《金刚经》里藏着大补阳气的妙法，99%的人不知道

问，身体很差，气血不足，阳气衰弱，

全身经常乏力，亚健康很严重，

请问我诵“金刚经”

可以补阳气吗？当然。

“金刚”通常指的是钻石或者

金刚石这种坚硬无比的物质，

象征着无上菩提，

意味着人们可以通过禅修和修行，

达到精神上的坚强和不可摧毁的境界。

对应的就是提升阳气，

破除一切相。能破一切相，

自然能扫除一切法。

《金刚经》的精华，就在

“善护念”三个字。

一切修行的基础：善护念 什么叫念？

一呼一吸之间叫做一念。

照佛学的解释，

人的一念就有八万四千烦恼。

烦恼不一定是痛苦，但是心里很烦。

譬如，有人坐在这里，

尽管《金刚经》拿在手上，

也在护念，他护一个什么念呢？

人生的境地，

经常都在烦恼之中。

烦恼些什么呢？心里讲不出来，

烦得狠。结果呢？

一天到晚怨天尤人。

人的心念，

一念之间包含了八万四千的烦恼，

这就是我们的人生。

应如是生清净心，不应住色生心，

不应住声香味触法生心，

应无所住而生其心。

真正的清净心，不是有个光，

有个境界，而是不住色，

不住声香味触法，真正的修行，

应无所住而生其心。

应该随时随地无所住，

坦坦然，物来则应，过去不留。

达摩祖师到本土来传禅，

修行方面有四句话，大家一般不注意，

“外息诸缘，内心无喘。

心如墙壁，可以入道。”

外息诸缘，放下外面的一切，

随时如此；内心无喘，

为什么用这个喘字？

喘气，我们普通认为是呼吸，

内心静止了，呼吸也住了，

心气一住了，念也住在息的境界上，

一切杂念妄想都住了，

就是内心无喘。

这个就是金刚经的善护念。

心如墙壁，是内外隔绝了，

外面环境再吵、再乱，没有关系，

自己内心依然清净，

所以心如墙壁就隔离了。

心出家了，那才是真出家。

永远照顾自己的起心动念，

不动坏念头，乃至“不动念”，

意念如如不动。

而善护念，就是阳气生发的开始。

当一个人痛苦时，

这时候如果能念金刚经，

提升阳气，慢慢的病苦就会消除。

金刚经对治病的贡献的价值，

还在于能提高一个人的心气和勇气，

能有真正的勇气来面对心魔。

金刚经一诵全身都充满着阳气，

做什么都不怕了。

人要精气神，要有一股魄力，

转变色身，然后增加阳气，

这样做任何事情都有劲。

金刚经很关键，如果烦恼时，

也要去诵一诵，烦恼就会少掉很多。

这是金刚经语言的加持力。

“凡所有相，皆是虚妄。”

恶境界一下子就消失了。

这就是金刚语的威力，实在不可思议。

修行人，一定要阳气很足，

阳气很足时，才能乐观。

有的人，很悲观，是因为阳气衰了，

那么阴气重，阴气重，

就容易着魔，这就是业现前。

所以我们要断恶业，

好好修善业做功德，回向。

同时也要多多诵《金刚经》，

然后保持阳气，

保护自己的阳气，这一点很重要。

金刚经可以增加人的阳气，

林则徐一生念金刚经，

才有大勇气虎门销烟，

被流放到蒙古后，也不怨天尤人，

又为当地的水利、农业发展造福一方。

这和金刚经的加持力是分不开的。

《金刚经》也叫《能断金刚经》，

因为它能斩断乌七八糟的业力

对生命的吞噬，摄心一处。

所以，金刚经中老是谈到持戒修福。

经云：知一切法无我，

得成于忍。

真正知道了一切法无我的时候，

达到了无我的境界，

自然达到了无生法忍的境界。

被伤害，没有动过怨恨的心，

只有慈悲的念，

因此他没有觉得痛苦……这是定，

这是无生法忍，这也是般若，

也就是悟的境界。

持戒是为了什么？为了修福，

为了把生命节省下来，

做一些更加重要的事情。

第一，成就自己，完善人格；

第二，利益社会，建立功德。

他告诉我们的是用金刚的威力，

去修行，断除一切烦恼。

《金刚经》一诵，真的全身都充满着阳气，

自然就会有好的发心和愿力。

有的人身上阴气很重，

运气不好，或是孩子性格不好，

想要开智慧的，增加阳气的，

一定要开始读它！

（THE END）