人生三大忌，碰到一定要躲开，才能越走越顺！

曾国藩曾言：“机巧取巧，自负傲慢，与人交往不真挚，此种行径注定遭天谴。”

一个人若行事机巧，自视过高，待人处事毫无真诚，必将在未来失天宠。

唯有坚守拙朴与真诚谦和，方可远离灾难，赢得一番成就。

文学巨匠刘震云曾言：“我们民族缺少的是愚笨之人。

在众多聪明者之中，越显聪明者越需培养坚韧与实际的精神。”

投机取巧，或许能取得短暂的胜利。

但终究会有东窗事发的那天，唯有真诚才能立于不败之地。

唐太宗李世民虽然依靠强硬的政治手段上位，但不可否认，这位皇帝治国有道。

他虚心纳谏，亲民爱民，使得天下长治久安，开创了贞观之治。

李世民审阅奏章，每当看到有益于国家的奏疏，都命令手下记录在墙上。

即便是他的书房卧室，也留下了不少颇有见地的奏章。

下朝之后，他常常在铺满奏章的卧室里来回走动，边走边思考治理国家的方针。

如此勤奋的皇帝，令群臣都感到敬佩，李世民的治理能力也日臻成熟。

在李世民的辛勤运作下，数十年间，大唐国势日盛，国泰民安，万国前来朝贺。

大唐贞观之治，也被载入史册，成为后世历朝历代统治者都争相效仿的典范。

天下最拙胜过天下最巧。

生命路上无捷径，一蹴而就之法无存在，成功者皆懂得笨拙之道。

唐宋八大家之一，欧阳修，文才独步当时。

有人问其成功秘诀，他曰：“马上、枕上、厕上皆作文章。”

善用零散时光，精心用心，必能有所斩获，勤奋可战胜天下难事。

避免机巧，抛弃取巧，踏实完成个人使命，时间终会给出答案。

有一次，孔子在祭祀仪式中，看到一物——欹器。

似一挂罐，中虚外实。加水至半，平如旧；涨满则倒。

孔子观后，告弟子曰：“物满则覆，为人处世，必当保持谦卑，莫要自负。”

齐桓公深爱此物，经常设于座右，以警惕自负。

月圆则缺，水满则溢，乃天道亦人生之常，人若傲慢，目空一切，灾祸必至。

三国时，孙刘联手对抗曹操。

孙权想让自己的儿子娶关羽的女儿，两家联姻，以示友好。

没想到，却遭到了关羽的藐视。

他想都没想就回绝了东吴的使者，临走时还不忘嘲笑孙权：“虎女焉能配犬子。”

殊不知，也正是这一举动彻底激怒了孙权，继而发生吕蒙白衣渡江之事。

最终，关羽为自己的傲慢之心付出了生命的代价。

后世之人读到败走麦城，无不为关羽感到惋惜。

清代史学家张廷玉有言：“盛满则灾，谦和长享福。”

傲慢必将招来祸患，君子务须谦逊。

那些走得更远之人，从不趾高气昂，而是怀着谦虚、甚至卑微的心态，虚心聆听建议，不断自我完善。

如此年复一年，定可成就一番事业。

忌不忠

曾国藩曾经说过：“贰即多猜忌，缺乏忠诚，坚持无恒心。”

换言之，天道最厌弃人之不诚实，事之不专注，不坚实不诚，则不能打动人心。

唐代萧至忠约友会面，恰逢大雪，家人劝他不要出门。

萧至忠言：“君子言而必信，不能因下雪而失信。”

等他到了约会的地点，才发现朋友还没到，于是，他就在积雪中默默等待。

良久，朋友才姗姗来迟，而此时的积雪已足有一尺之厚。

程颐言：“以诚感人者，人亦当诚而回应。”

待人如此，人亦如此。

唯有真诚相待，方能得人之信任；唯有真诚相待，人生之路方能走得更远。

对人真诚不二，对待事业更要专注。

王阳明言：“志不移心如痛。”

恪守己志，犹如心如痛，焉有暇思其他？

因此，真正有所成就之人，专心致志，心无二用。

孔子书写三绝，修《牛皮绳》多次才成圣人；

曹雪芹改写十年，经过五次润色，方创作出《红楼梦》；

李时珍品味百草，行千里，三十年方成《本草纲目》。

恒心铸就成就，无恒心万事崩溃。

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成功非偶然，需坚持，明确方向，

始终如一，方能获得收获，踏实工作，杜绝机巧取巧，方可真正有所建树。

对人谦和，不傲慢，不自负，可不断成长，远离灾难。

真诚专一，心无二用，方能赢得信任，达到目标。

圣人行之常，达者遵天命，若能做到此三点，必能得天眷顾。

文末点亮【在看】，与君共勉。