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广府人的前世今生

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2024-09-01

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广府人的前世今生


(北海扶桑)


理性讨论,带你揭秘广府人的前世今生,其实广府人很矛盾,为什么这么说呢?他们知道自己祖先是百越汉化后裔,不想承认这个百越汉化事实,但是又不得不把百越勾漏片、邕浔片、四邑片、高凉片、吴化片、钦廉片等这一片区的人划入为白话区域。粤语广府片:首先大家可以去查查资料,百越疍家人对粤语的影响。广府片区是由大量的百越疍家人和蛇佬等少数民族的融合组成。

清朝和民国时期广州江上遍布疍家人船只。民国时期有调查在广州疍家人数达到80万左右。但是有所谓专家在上世纪末考据说:广州广府人从珠玑巷来。这是非常荒唐的。据历史记载清朝时期广州经历广州大屠杀,屠杀过后的广州城尸横遍野荒无人烟。再者说珠玑巷是赣州客家人南下广东的证据和客家人的聚居地,南雄珠玑巷无论是饮食还是风俗都是和赣州客家人的一样。

南雄菜和赣州菜色都是一样。如果非要说广州广府人是珠玑巷来的。那只有一种可能他们都是客家人的后代。然后粤语勾漏片:勾漏片是苍梧百越发源地,这些片区就是曾经的俚人、獠人、瑶人等少数民族的大规模生活的区域。粤语邕浔片:是百越俚人、獠人等当地少数融合的产物,邕浔片吸收了少数民族语言。粤语高凉片:据历史文献记载:(公元238—248年),高凉是俚、僚统治下的地方,高凉豪强常依附南海等郡强盗,卒众欺压百姓。南朝梁天监元年(公元502年),高凉地区俚、僚杂处,互相攻击,掠夺不已,把俘虏作为奴隶出卖(《南唐书·南蛮传》:鬻口为货,掠人为奴。)”。

广府人就是典型少数民族融合汉化代表。如今粤西高凉片区,吴化片区等还有传统去祭拜百越神像,还有特色高凉鼓韵。历史上的吴化民系是百越土著人和少数闽人组成的汉化人,由于百越人口众多,再者受到高凉郡影响被划分为粤语片区。现在吴川包括周边人都有很深的百越印记。

再说江门四邑人家,历史上江门有四、五、六邑之说:四邑:新会、开平、台山、恩平;五邑:新会、开平、台山、恩平、鹤山;六邑:新会、开平、台山、恩平、鹤山、赤溪,四邑人主体是百越土著,清朝以前都是百越土著人,清朝时期四邑人融合了赣人,闽人,客家人,今天四邑话发音像赣语、闽语和客家语的结合,四邑话内部差别都比较大,但是广府百越人把四邑的一部分粤语作为发音的代表。

还有平话这一部分根本就不是粤语,广府人也把平话划入,平话也反对划分为粤语,只是广府人一厢情愿。

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